قديم 01-21-2011, 08:54 PM   #1

أم خديجة
ربي هب لي من لدنك رحمة
 
الصورة الرمزية أم خديجة

رقم العضوية: 1994
التسجيل : Jan 2010
مشاركتي : 884
الاهتمام :
الجنس »
الدولة : دولتي Saudi Arabia
  نقاطي » أم خديجة is on a distinguished road

افتراضي معلومات عن اللغة العربية

بسم الله الرحمن الرحيم



معلومات عن اللغة العربية



1- لا يجتمع في كلمة عربية أصلية حرفا الـ(الصاد والجيم )
وكل الكلمات المتداولة وتتضمن هذين الحرفين ليست عربية الأصل مثال ذلك
(صولجان) وهي العصا التي يمسك بها الملك وعادة ما تكون مرصعة
بالجواهر وهي فارسية الأصل
ومن كان عنده كلمة أخرى فليطرحها للنقاش .

------------------

2- كلمة (جَنّ)
أصلها (جَنَنَ) أي غطى ومنها قوله تعالى (فلما جنّ عليه الليل رأى كوكبا ) أي غطى الظلام كل شيء .
ومنها اشتقت عدة كلمات في اللغة :
أ - الجنين في بطن أمه لأنه مغطى لا يعرف جنسه.
ب - الجنّ لأنهم مغطون لا يستطيع الإنسان رؤيتهم.
ت - المجنون لأن عقله مغطى فلا يستطيع التمييز.
ث - الجنّة لأنها مغطاة بالأشجار.
ج - المِجَنُّ وهو الدرع الذي يغطي صدر المقاتل.
د- الجَنَان وهو القلب لأنه مغطى فلا يعرف ما به من النوايا .
ومن كان عنده كلمة أخرى فليضفها مشكورا

----------------

3- كلمة ( cheque )
نستعملها بالعربي وننطقها تحريفا (شيك ) مع أن
الأصل لهذه الكلمة عربي فهي أخذت منا وحرفت ثم نحن لضعفنا حرفناها..
وإلا فأصلها (صك ) صك مالي ومثلها كلمة كحول فأصلها
(غَول) فأُخذت منا وصيغت (alcohol ) ثم نحن أخذنا التحريف وحرفناه
مع أنها ذكرت في القرآن عند وصف خمر الجنة : (لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون )
ويحضرني في هذا المقام قول (ابن خلدون ) في مقدمته: (وعادة ما تقلد الأممُ الضعيفة الأممَ القوية ) وربما أنها ليست بذلك النص ولكن قطعا أنها نفس المعنى .

--------------

4-السموأل بن عادياء شاعر عربي من شعراء الجاهلية بل من أشهرهم وأرجعه بعضهم إلى قبيلة الأزد ، ويضرب العرب به المثل بالوفاء فيقال : (أوفى من السموأل ). ولهذا المثل قصة ليس هذا موضعها .
ولكن الذي لاحظته منذ زمن وهو شيء غريب أنه يهودي . واليهود عرفوا بالغدر بل لا زال اليهود يتسمون باسمه إلى وقتنا هذا.. (صموئيل ) .

---------------

5-يسمع البعض قرَّاء للقرآن يقرؤون بقراءة تختلف قليلا عما تعودناه فيعتقدون أنها إحدى الأحرف السبعة التي نزل القرآن بها. وهذا خطأ !!
فلم يبق من الأحرف إلا (القرآن على حرف قريش) أما الباقي فقد اندثرت
بعد أن أحرقها عثمان بن عفان خوفا من اختلاف المسلمين . وقد عدها قتلته عليه مثلبة .
أما الاختلافات في القراءة فهي روايات لحرف قريش . والرواية التي
نقرأ بها هي رواية حفص عن عاصم وفي المغرب العربي يقرؤون برواية
ورش عن نافع وعندي مصحف على هذه الرواية الآن جلبته من هناك وكذلك يقرؤون برواية قالون عن نافع . وهناك روايات عدة .والمعترف بها سبع روايات ويبقى ثلاث روايات يعتبرونها شاذة .

----------------

6- العقال الذي يعتبر من زي الرجال عند بعض سكان الجزيرة والشام وسيناء له أصل ضارب في القدم .فهو عقال الناقة الذي كثيرا ما سمعنا به.
فعقال الناقة كان حبل يلف على شكل دائرتين تقريبا ويوضع في ركبة البعير أو الناقة ليمنعه من فرد يده (ركبة البعير في يده وليست في رجله )
وإذا ما ركب عليه صاحبه أخذ العقال ووضعه على رأسه حتى يصل إلى المكان الذي يريده ثم ينيخ الناقة ويضع عقالها مرة أخرى في ركبتها
ومع مرور الوقت أصبح زيا يتزيا به العرب (نساءً ورجالا) ثم اقتصر لبسه من قبل الرجال فقط .

----------------

7-الكأس : هو إناء للشرب .
ولكن الغريب أن استعمال كلمة الكأس منتشر بيننا بكثرة دون الأسماء الأخرى المشابهة له مثل كوز وكوب
وغيرها من الأسماء .
وسبب استغرابي أني ما وجدت الكأس استخدم إلا للخمر سواء في الشعر
أو القرآن بل إن العرب يستخدمون كلمة الكأس كتعبير عن الخمر .

-----------------

8- الأسماء الأعجمية التي تنتهي بألف تكتب في اللغة العربية بألف ممدودة مثل :
( كوبا ، جوليا ، غوما ، فرنسا ، تركيا ) .
ويُستثنى من الأسماء الأعجمية خمسة أسماء فقط تكتب ألفها مقصورة وهي:
(عيسى ، موسى ، كسرى ، بخارى ،مَـتَّى ) .

------------------

9- عندما يسمع البعض أن أبا هريرة تولى (البحرين) على عهد عمر بن الخطاب ينصرف ذهنه إلى ( البحرين الجزيرة) . وهذا خطأ فادح ,
فالبحرين الجزيرة اسمها في التاريخ (ديلمون)
أما إذا أطلق البحرين في كتب التاريخ فالمقصود بها (الأحساء ) الآن
كذلك في التاريخ إذا أطلق اسم (عمان) فهو ينصرف إلى عمان الآن مع دولة الإمارات العربية المتحدة .

-----------------

10 - عندما نقرأ كلمة (حمَّام) في كتب التاريخ ،
فلا ينصرف الذهن إلى بيت الراحة المعروف فهذا اسمه في العربية (كنيف) وهو مكان قضاء الحاجة . أما الحمام فهي كلمة تطلق على الأماكن التي يغتسل فيها الناس وتكون عن طريق البخار ، وكانت منتشرة في
الشام وتركيا في صدر الإسلام .وقد سمعت أحد المشائخ يروي حديثا مضمونه (نهي المرأة عن دخول الحمَّام) وللأسف أنه لم يوضح أن المقصود هي حمامات البخار المنتشرة في الشام في ذلك الوقت .

-----------------

11- يختلط على كثير من الأشخاص التفريق بين همزة القطع وهمزة الوصل إذا ما كانت في بداية الكلمة ..وأتذكر أن هناك طريقة جيدة لتمييز همزة الوصل عن همزة القطع ، وهي : أن تضع حرف الفاء أو الواو قبل الكلمة ، وبعدها ستتبين ماهية الهمزة بسهولة مثال ذلك :
(استطاع ..فاستطاع ...أكل .وأكل )
تلاحظ هنا أن الكلمة الأولى تنطق بلا همزة ، إذا فهي همزة وصل . بينما الأخرى لا بد من لفظ الهمزة ..إذا فهي همزة قطع .

---------------------
12-قد يتساءل البعض عن فائدة التنوين ودخوله على الكلمة ،
وعليه أقول : فائدته التفرقة بين فصل الكلمة ووصلها ، فلا تدخل في الاسم إلا علامة على انفصاله عما بعده ، ولهذا كثر دخولها في النكرات لفرط احتياجها إلى التخصيص بالإضافة ، فإذا لم تضف احتاجت إلى التنوين تنبيها على أنها غير مضافة أما المعارف فلا تكاد تحتاج إلى ذلك إلا فيما ندر .

----------------------

13- نطلق اسم (شاة) في عاميتنا على أنثى الضأن بينما في اللغة العربية ينسحب تحت هذا الاسم الذكر والأنثى من الضأن على السواء

---------------------
14- كلمة ( اسم ) تسبقها الباء فتكتب هكذا (باسم الله ) ، (باسمكم ) (باسم الرحمن)
أي أنها في كل الأحوال تكتب دون حذف للألف الذي في أول الكلمة ..
إلا في (بسم الله الرحمن الرحيم)فقد اُ تفق على أنها تكتب دون الألف ..
ولكي تحذف الألف لا بد من كتابتها كاملة فلو نقصت كلمة (الرحمن) أو (الرحيم) وجب على كاتبها إضافة الألف باتفاق ..

-------------------

منقول





توقيع : أم خديجة
بسم الله الرحمن الرحيم




أجمل ما يمكن أن نقدمه لأمنا عائشة رضي الله عنها هو أن تصير كل واحدة منا عائشة في كل الخصال التي تتمير بها و أخلاق و عفاف و فطنة و ذكاء و حياء و الإقتداء بها و بأمهات المؤمنين و آل البيت و السير على دربهم أفضل ما يمكن أن نقدمه لهم

رضي الله عنك أمنا و حبيبة رسولنا عليه صلى الله عليه و سلم

أم خديجة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-21-2011, 09:33 PM   #2

سمو داعية
مراقبة عامةღوقلب المنتدى
 
الصورة الرمزية سمو داعية

رقم العضوية: 2658
التسجيل : May 2010
مشاركتي : 13,475
الاهتمام : ربي أغفر لي وتب علي أنك أنت الغفور الرحيم......
الجنس »
الدولة : دولتي Saudi Arabia
  نقاطي » سمو داعية is on a distinguished road
الرسـالة ~
لا مـكان للحقد والحسـد في قلبي ( لك الحمد ربي )

افتراضي

وفقكِ الله

وجزاك الرحمن خيرا

توقيع : سمو داعية
منتديات لاتحزن الإسلامية


سمو داعية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-22-2011, 01:24 PM   #3

الصابرة
الصابرة
 
الصورة الرمزية الصابرة

رقم العضوية: 103
التسجيل : Jan 2008
مشاركتي : 1,195
الاهتمام : إنشاء مكتبة إسلامية
الجنس »
الدولة : دولتي Morocco
  نقاطي » الصابرة is on a distinguished road
الرسـالة ~
اللهم فقهني في الدين

افتراضي

معلومات جديدة علينا أشكرك أختي على هذا النقل وجزاك الله خيرا
بمواضيعكم قد بدأنا نكتشف شيئا فشيئا معلومات جديدة وأسرار لغتنا العربية
نسأل الله أن يوفقنا لتعلم هذه اللغة المباركة

توقيع : الصابرة لَيْسَ مَعِي مِن فَضِيلَةِ العِلْمِ؛ إلَّا أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي لا أَعْلَمُ

[IG]
الصابرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-23-2011, 07:16 PM   #4

أبوالمثنى
عُبَيــدٌ يرجو رحمةَ ربـه
 
الصورة الرمزية أبوالمثنى

رقم العضوية: 1344
التسجيل : Aug 2009
مشاركتي : 558
الاهتمام :
الجنس »
الدولة : دولتي Jordan
  نقاطي » أبوالمثنى is on a distinguished road

افتراضي


جزيتم خيرا على هذه التحف العلمية
توقيع : أبوالمثنى
فإمّا سطورٌ تضيء الطريق .. وإمّا رحيل يريح القلم

أبوالمثنى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
معلومات, اللغة, العربية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:10 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014
دعم وتطوير ذبحني الشوق